Octubre 16 Dj Cinnamoon, orient a qualsevol cantonada

Fa un parell de dies vaig rebre un mail concís que em proposava visitar un enllaç “que crec et pot resultar interessant”, deia. Per descomptat, clic, i vaig iniciar un viatge del qual encara no he aconseguit tornar.

El lloc que estic visitant, el projecte-univers que em té atrapada des de llavors, es diuDj Cinnamoon.

Anem a la part al · lucinant… però fàcil:

Dj Cinnamoon és l'univers impossible i innegociable d'un dj Cartagena especialitzat en cintes de casset. Brutal. Cintes, més, provinents en bona part d'un Orient que inclou armenis, jueus, grecs, Anatol assiris i, entre molts altres i altres. Descomunal.

Es sumen aquí, per tant, molt amors: El kitsch, la frontera i la transculturalitat. I la música, sens dubte. Elements més que suficients per fer d'aquest projecte una proposta interessant.

Però encara hi ha més: aquesta és, com dic, la part fàcil. El difícil és explicar per què Dj Cinnamoon és diferent als altres projectes musicals kitsch fronterers que he vist fins ara (i que inclouen, per exemple, l'univers Cleòpatra de Natacha Atlas).

Dj Cinnamoon afegeix un element trangresor que és la mirada que proposa amb les seves cintes de casset. Anem per passos:

Hi ha un orient mític i estèril que és l'orient de l'embruix, de la sensualitat, la màgia i les mil i una nits. I també, altra cara de la mateixa moneda, l'orient de “l'autèntic”, els valors eterns, la tradició, els tatuatges de henna i la saviesa ancestral. Un orient inventat per a ús i gaudi de l'observador. Però aquest Orient no existeix. I el problema no és el mite, sinó que el mite s'ha instal · lat en les cap amb categoria de realitat. Aquest mite sensual i màgic, tan allunyat de la vida corrent i de l'ésser humà real, s'ha constituït sobre la base de coneixement per a entendre a persones i vides que sí que són reals. Quan viatgem a Beirut esperant trobar autenticitat i saviesa i ens topem amb les fatxendes ultraoperadas ens portem una decepció. O quan viatgem al Caire esperant trobar Aladí i odalisques i topem amb joves alternatius enganxats a les xarxes, ens portem una altra decepció. No podem mirar l'Altre a la cara i preguntar qui és, tan convençut del que sabem a priori el qui ha de ser. No estem capacitats per conèixer.

Dj Cinnamoon, d'alguna manera, sembla net de mite. I, cura, la seva mirada no és neutra, i molt menys la seva estètica. Pop ultra, descaradament kitsch, conjugant narguiles i sortidors de gasolina, neons i faraons, gaudeix amb l'expressió una estètica extrema, però en cap moment la seva mirada és exòtica.

Quina és la clau? Potser sigui aquesta: en l'explicació que dóna en anglès del seu projecte (malauradament la frase es perd en la versió castellana), escriu: “les cintes de casset té un significat especial per a mi en tant que són icones post-industrials de la classe treballadora”.

Aquí està: DJ Cinnamoon ha comprès el que molts arabistes, escritorxs, intelectualxs, han oblidat: que no hi ha un ells i un nosaltres, que l'altre no existeix. Que una cinta de casset en una gasolinera de l'Alt Atles pot tenir el mateix significat que una cinta de casset d'una gasolinera del baix Aragó. Dj Cinnamoon no compra els seus cassets intentant descobrir un misteri. Ell sap que no hi ha misteri algun, sinó vida. I la vida es comprèn des de la vida, no des de les pel · lícules, ni des dels mites.

Un últim exemple: la seva classificació de la música. Quantes vegades m'he barallat amb comentaristes musicals que són incapaços de classificar un disc vingut del món àrab com rock! Per molt que sigui òbviament rock, el nom del músic no els deixa. Se les atraviesa: l'Altre no pot fer rock, perquè si ho fa, ja no sé què faig jo.

Dj Cinnamoon ha de saber bé què fa, perquè no ho dubta: Anys setanta, Popular, i Pop-Folk, i sota aquestes etiquetes classifica, per exemple,  ”l'heterogeni Iran dels anys setanta, el idealitzat Beirut previ a la desestabilització militar del Líban, la reinterpretació en clau psicodèlica del repertori tradicional turc i altres fenòmens musicals vinculats a processos d'èxode rural de l'època”.

Així de fàcil. Així de inusual.

Més info:

www.djcinnamoon.com

Vols més?

Safo: la meva única pàtria és la frontera

Don Bigg: marroquí fins a la mort

Bin Laden és viu i rapejant

La Algèria mítica de Lili Boniches

Aida Nadeem “Més enllà de la destrucció” (Resistència…