Ens amic Zidan Toledano, que de barreja i de racisme sap molt, m'ha enviat aquest impressionant vídeo on uns nens i nenes mexicanes, situats davant d'un ninot blanc i un altre negre, responen a preguntes del tipus “¿Quin és el bo i quin és el dolent?”.

(Clic en la imatge per veure el vídeo)

Els comentaris que rep el vídeo a Youtube són diversos: hi ha qui dubta sobre la vàlua de l'estudi i hi ha qui acusa els pares i les mares de racistes. No cal que els nens vinguin de famílies especialment racistes: els missatges estan a tot arreu. Des dels pessebres, ja que estem en Nadal, que presenten a aquests nens Jesús (jueus palestins) més rossos que Beckham, fins Beyoncé aclarida diversos tons en els anuncis de L'Oreal. No hi ha dubte: ser blancx mola, és més bonic, més prestigiós… més bo.

La deixo, com a exemple, el reportatge (repugnant) que va publicar fa unes setmanes la revista Hola sobre unes señoronas colombianes molt orgulloses d'haver-se conegut i de tenir darrere seu la ciutat (que posseeixen) i les dues estàtues colonials que resulten ser persones de carn i ossos. Aquí us deixo la foto. Respireu fons.

Més informació: 

Refilo: @ RacismoenMexico
Facebook: www.facebook.com / norazas

S'ha publicat l'Informe sobre Migracions 2011 de l'Organització Internacional per les Migracions (OIM) i el mateix dia els mitjans llancen la dada: “Els espanyols pensen que conviuen amb més immigrants dels que hi ha en realitat“.

Gran notícia: a Espanya es creu que hi ha un 21% de població immigrada quan en realitat la xifra és d'un 14%. D'on surt l'error de percepció? La OIM proposa una causa: no hi ha una comprensió comuna sobre el significat de la paraula “immigració”. I aquí, amb una candidesa pasmante, aclareix: els i les enquestades s'agrupen sota el mateix terme a treballadors migrants, persones refugiades, sol · licitants d'asil i fins i tot estudiants o turistes.

Deixeu-me que apunti altra causa: la idea d'espanyolitat. Quan diem “ser espanyol” imaginem un prototip que és necessàriament blanc, probablement catòlic i possiblement castellà. Un González o una Sánchez qualsevol. Rubio o rossa com a molt. Un cristià vell, que es deia abans.

En aquest prototip és difícil incloure a l'Espanya real on viuen i creixen diverses generacions d'espanyols que ni són blancxs, ni ni católicxs si cognom Martínez Soria. Gent que ha arribat i s'ha fet d'aquí o gent que ha nascut aquí. I no és que ells i elles no siguin espanyoles de veritat; no és tampoc que siguin “barreja” la “mestissos”, com també se'ls anomena, i molt menys que siguin això terrible que s'ha vingut a anomenar “immigrants de segona, tercera o quarta generació”, com si la migració dels pares la heretessin els fills i les filles.

L'error està en el prototip: els Pérez blancs i catòlics potser són majoria, però no són ni mai van ser l'única manera de ser i pertànyer.

Més informació:

Informe sobre Migracions 2011 de l'OIM
PD: A la recerca de fotos per acompanyar aquest post de la Creu amb la definició donada a la Viquipèdia Concha Buika: “Concha Buika(No Palma de Mallorca;1972) cantante afroespañola.”

Això, sens dubte, mereixen l'un a l'altre post…

Aquells diumenges plàcids llegint el diari es van acabar. Amb la crisi (i no només l'econòmica) llegir el diari és un exercici de pur masoquisme. Els mitjans i els anunciants no estan per subtileses: els matisos no venen.

Així, fa un parell de mesos El País publicar un article sobre islamofòbia en l'exèrcit sota el títol“Hi ha policies islamistes?”, sembrant el pànic entre totes aquelles persones que ni tan sols sabien que havia musulmà @ s en l'exèrcit. Espanta, que alguna cosa queda.

El text, signat per José María Irujono, no aconsegueix mostrar cap cas de policies islamistes. Com a molt, referència un “policia nacional s'està radicalitzant amb el temps”. Aquest agent ha estat sotmès a vigilància durant 5 anys (Cinc!) i la seva islamització més destacable ha estat la seva assistència a dos congressos musulmans. Segons afirma l'article “un document intern que no explica en què consisteix la suposada radicalització "de l'agent del Cos Nacional de Policia, ja que aquest i altres congressos islàmics són organitzats per associacions legalitzades”.

Deixeu-me confessar que jo, atea fins a les celles, he assistit a més congressos islàmics que aquest radical de pacotilla.

Tota la resta de l'article parla de islamofòbia. De com els agents musulmans estan sota sospita, de com els tribunals han hagut intervenir al seu favor, i de com els oficials neguen tenir problemes especials perquè un agent sigui musulmà o cristià.

Així l'article bé podria haver-se titulat: És islamisme… o és islamofòbia?

Més informació:

Fòrum de la Guàrdia Civil

Fòrum de la Policia Nacional