Ce sont des extraits d'une entrevue avec Angelika Levi m'a donné l'occasion de la présentation de son nouveau filmAbsent / Présent , Barcelona, en avril 2010. Je n'ai jamais modifier l'interview, peut-être parce qu'on n'a pas besoin d'édition.
Ce sont ses réflexions sur le cinéma et le monde.
Le déplacement en tant que lieu
“J'ai vécu un an dans Barcelona, et 2005. Et l'allemand, J'ai toujours senti tourisme. Déplacées. Nous avons vécu dans le quartier de Poblenou, côté de la plage, et les touristes et était constamment immigrants. D'où l'idée du film”.
“Dans le même temps un ami de la Namibie disparu. Donc, deux histoires se sont réunis dans le film. L'expérience de rapatriés sénégalais et mon ami qui a toujours vécu dans la République démocratique allemande, mais a été expulsé vers la Namibie”.
“Cette collection d'histoires vient de la Mondialisation, un monde dans lequel vous ne pouvez pas regarder seulement l'histoire“.
Un film volontairement inconfortables
“Techniquement, je voulais faire un film inconfortable, pièces faites, sans un discours linéaire, Je ne veux pas le spectateur à mettre en place des protagonistes, Je ne veux pas être identifier les, parce aucune identification possible. Nous sommes blancs, nous sommes assis dans un théâtre, nous ne pouvons pas vraiment comprendre quelqu'un qui va à un bateau, quelqu'un qui est rapatrié. Je voulais éviter cette l'empathie fausses fragmentant l'image”.
Les lois et l'exclusion
“Je suis intéressé par lois. Voyez comment un peuple ou une nation de lois qui le rend automatiquement générer un l'exclusion. Je suis intéressé par Autres, une autre que parfois je suis J'ai et les interrelations entre l'intérieur et l'extérieur”.
Les identités multiples
“Tout au long de l'histoire du colonialisme et de la pensée capitalistes, nous sommes conditionnés à ne voir que pôles: femmes-hommes, il n'y a rien dans le milieu; riches et pauvres (Maintenant que la classe moyenne est éliminée), ou vous êtes un citoyen d'un pays ou d'une autre, vous ne pouvez pas être au milieu; ces pôles condamnent toujours nous beaucoup. Je me bats contre cette bipolarité de la vie, car il n'est pas certain: Nous avons beaucoup de identités. Ainsi, les deux films (Histoire de ma vie, deuxième et Absent / Présent) en parler. Ma mère, protagoniste de mon film avant, était une personne qui était toujours au milieu, Je me suis au milieu, Comme Benji, le personnage central Absent / Présent . Je pense que c'est une la richesse, Je veux jouer comme quelque chose qui est bon, quelque chose qui rend la vie un peu plus difficile, mais c'est une richesse”.
Angelika Levi est une femme atypique, avec une histoire impressionnante et un travail hors de l'ordinaire. Un artiste aurait pu faire montre, mais, Mais, a choisi de rendre la vie.
Absent / Présent est le nouveau film de Levi Angelika, un documentaire de création, d'un la non-fiction presque journalistiques et certainement poétique sur la migration. L'histoire principale est l'histoire de Benji, Namibiens ami du cinéaste a reçu dans la République démocratique allemande en tant que réfugié à l'âge de 4 ans et rapatriés (abandonnés) dix ans plus tard pour la Namibie, au moment de la réunification allemande. Benji lutte pour atteindre l'Europe à nouveau reconnue comme une maison, survie subséquente dans l'Allemagne réunifiée et la sans papiers, la perte éventuelle de toutes les nationalités possibles et le statut de apatrides lien vers l'une des obsessions de Angelika Levi: la perte des droits de la citoyenneté, l'Etat aussi soudain l'ennemi de ses sujets.
“C'est un peu d'une étude de système d'alimentation -explique le directeur-. Je suis très intéressé soudain, les mécanismes menant à des ressortissants d'un Etat à tomber en dehors de la loi et deviennent des ennemis à tuer; dans le même temps, Je veux voir comment les gens s'organisent pour résister à ces systèmes d'alimentation. Cet automne, en dehors de la loi est ce qui arrive à Benji, J'ai rencontré d'années en Namibie. J'ai découvert le génocide Herero, quelque chose que je ne connaissais pas et l'allemand à tous et j'ai été très impressionné. Comment les Hereros ont été colonisés et transformé en des sujets de l'Allemagne soudainement cesser d'être considérés comme des ennemis tels et deviennent. Même chose est arrivée aux juifs pendant la nazi allemand“.
Namibie à Barcelone
De son séjour à Barcelone cinéaste, où il a vécu dans 2004, Le scénario seconde émerge: le tourisme.
“Voici (Barcelona) J'ai toujours senti tourisme, déplacées. Nous avons vécu dans Poblenou et regardé les touristes et les migrants sur la plage, voir comment ils ont communiqué. J'ai parlé à l'autre. Dans le même temps, un ami en provenance d'Allemagne, Benji, disparu. Donc, deux idées se sont réunis dans le film”.
Voici le deuxième fil de ce film complexe, face au monde Tourisme atténués, avec le monde de l'immigration à l'état pur: l' guiris avec les bateaux au large des côtes de Tenerife. L'Espagne apparaît ici comme un destinataire de touristes allemands (Levi défis à leur identité) et comme un récepteur d'immigrés: l' les camps de réfugiés En attente de rapatriement Levi insiste sur l'appel “Les voyageurs”, c'est le mot, dit, les Sénégalais l'habitude de faire: l'immigration ne nous engageons pas, mais l'entreprise Le Voyage: Les bénévoles de voyage; voyages conscients; voyages inévitables; voyages essentielle; la recherche, la survie, la sortie, l'arrivée.
Elle se comparer
Cette comparaison révèle le jeu a l'air Angelika Levi, qui se trouve en face d'un amas de miroirs. Et c'est que pour comprendre la complexité Levi travaux, nous savons de son histoire: Angelika Levi es Allemande, Juive et lesbienne, pas nécessairement dans cet ordre. Sa famille a survécu à l'Holocauste et plus tard en exil au Chili, où la mère d'Angelika, Ruth, est devenu un célèbre biologiste qui a étudié, quel paradoxe, la survie des plantes dans des conditions extrêmes. Et quand la vie en Amérique semblait se regrouper, Ruth est retournée en Allemagne. Pourquoi? On ne sait pas. Pour terminer quelque chose, de continuer à vivre, parce que l'Allemagne, enfin, leur place dans le monde, leur patrie dans le sens affectif du terme. En Allemagne, il a rencontré un aspirant jeunes prêtre avec laquelle épousa, après conversion au christianisme, fondé une famille et folle. Il est tombé sur sa schizophrénie propres et de la schizophrénie dans le monde qu'il avait eu à vivre. Tout le voyage rond d'un monde à l'autre, d'une vie à une autre, d'une identité à une autre est reflété dans le film magistral Ma deuxième vie (Une partie de ma vie 2), par Levi.
Angelika Levi est situé dans le centre de regarder lui-même et à partir de là regarder le monde. Sans égocentrisme, à l'opposé: avec l'empathie connaissance de soi qui vient de. Alors, dans son voyage à travers l'Afrique et l'Afrique colonisée Levi immigrants expérimenter avec des formes multiples de l'identité: il, contre que d'autres, est l'Europe, le blanc, le colon. Mais il n'est pas toujours: en Allemagne, c'est la communauté juive, chez les Blancs, il est l'antisémite, minoritaires dans tous les cas, souvent opprimés. Et plus: chez les femmes, qu'elle est lesbienne, ce qui donne encore une autre altérité, contre la féminité majorité.
Il est à la recherche, que ses deux derniers films où vous pouvez comprendre la profondeur de l'œil Levi. Et plus: Curieusement, le titre de cette œuvre Absent / Présent est le nom qui est connu pour les Palestiniens qui ont été expulsés de leurs maisons en 1948 mais il est resté dans les limites de ce qui est maintenant Israël. Peut-être inconsciemment,, et nous disons d'un auteur qui ressemble au moins tous les détails, Levi et a un œil sur une autre branche de soi: E Palestina Israel.
Le centre, la périphérie
La merveille de Angelika Levi est que tout ce parcours de vie devient un spectacle à ne pas, mais sur une réflexion plus approfondie, plaies, déchiré, intenses et palpitant sur altérité, sur la vie dans le frontières physiques, mentale, idéologiques, l'identité, d'être et le néant, sur le pouvoir, sur la lutte, sur la vie.
Nous sommes heureux que Angelika Levi en amour avec une chanteuse catalane, Marta Montserrat, dont la voix nous pouvons tracer dans ses films. Nous sommes heureux que l'amour apporte à Espagne et à nos écrans le travail de Lévi. S'il atteint dans les festivals, peut être vu sur grand écran, comme il le mérite. Malheureusement le film n'atteint pas le public, parce que le public n'a pas besoin de dents pour mâcher un tel travail.
Mais c'est le moins: elle existe, ses films sont là. Il suffit de regarder, et audacieuse avec son.