Il a publié le Rapport sur les migrations 2011 Organisation internationale pour les migrations (OIM) et le même jour a publié les données signifie: “Les Espagnols pensent que coexister avec plus d'immigrants que dans la réalité il ya“.

Bonnes nouvelles: en Espagne sont considérées comme une 21% population immigrée, alors qu'en réalité le chiffre est 14%. D'où vient l'idée erronée? L'OIM propose une cause: il n'ya pas de compréhension commune sur le sens du mot “Immigration”. Et ici,, avec une franchise pasmante, clarifie: les répondants et regroupés sous le même terme pour les travailleurs migrants, réfugiés, demandeurs d'asile et même des étudiants ou des touristes.

Permettez-moi de toute autre cause: l'idée de la Hispanidad. Quand nous disons “l'espagnol” Imaginez un prototype est nécessairement blanche, probablement catholique et éventuellement castillan. Un Gonzalez Sanchez ou de toute. Blond ou blonde autant. Un vieux chrétiens, a été dit avant.

Dans ce prototype est difficile d'inclure la vraie Espagne, où ils vivent et grandissent de plusieurs générations d'espagnol qui ne sont ni blancxs, Nous nous católicxs apellidan Martínez Soria. Les gens sont venus et ont fait partir d'ici ou des gens nés ici. Non pas qu'ils soient espagnols et ils n'ont pas vraiment; N'est pas non plus qu'ils sont “mélange” l' “métis”, comme ils sont aussi appelés, beaucoup moins d'être si terrible que l'on a appelé “immigré de la deuxième, troisième ou quatrième génération”, que si la migration des parents est héritée par les fils et les filles.

L'erreur est dans le prototype: les catholiques Perez blanches sont peut-être plus, mais ils ne sont pas et n'ont jamais été la seule façon d'être et d'appartenance.

Plus:

Rapport sur les migrations 2011 OIM
PD: Vous cherchez photo accompagnant ce post, je croix avec la définition donnée dans Wikipédia Concha Buika: “Concha Buika(Pas de Palma de Majorque;1972)Afro-chanteur.”

Cette, clairement, méritent un autre poste…

(c) Sofia Servando Baig

Lorsque nous parlons ne parlons pas de voile de l'immigration: Essentiellement, nous parlons.

Dans un discours en perpétuelle construction-nous, un hijab ne doit pas être plus étrange ou plus menaçant qu'un fallera robe.

Il ya quelques temps j'ai été invité à une conférence sur le multiculturalisme et le sexe organisée à la Faculté de Pédagogie à Barcelone Gredidona.

Il a été, dans mon cas, en parlant de hijab (Voile musulman).

Le thème de la voile apparaît à plusieurs reprises dans nos conversations, nos nouvelles, dans notre débat politique. Et parce que nous avons rencontré mauvais nous avons mis débat.

Nous avons parlé du voile et Immigration. Le voile comme un élément étranger qui vient d'arriver “notre” pays (s'il ya un pays, Je dirais Jaume Sisa). Un élément qui doit décider si nous intégrer dans notre monde, dans le.

Si le débat est présent, ce qu'il faut inscrire “notre” pays, définir ce que nous sommes qui nous sommes opposés.