L’Espai Avinyó de Barcelona ha publicado en su blog un resumen de la charla que dimos el Colectivo Cautivo sobre los sonidos de la cultura islámica. Colectivo Cautivo es un proyecto para la promoción de la alegría intercultural y la convivencia entre diferentes. En ese sentido, tanto esta charla como las demás que damos, tienen un objetivo claro que es “desexotizar” las manifestaciones culturales, presentarlas a un público que deseamos diverso desde la horizontalidad. Descolonizar la mirada, reivindicar las culturas del mundo (de todo el mundo, incluyendo el propio) como hecho transversal y patrimonio de todos y todas.

Estamos ultimando el video de la conferencia. Mientras tanto, en el resumen hay algunos de los videos que mostramos al público. Podéis verlo aquí.

Hace unos días apareció publicado en eldiario.es un impresionante artículo de Cristina Fallarás en el que relataba tres escenas de abuso y acoso sexual absolutamente cotidianas: el tío que te enseña la polla en plena calle, el que se hace una paja delante tuyo en el tren,  o el chaval que te arrincona en una discoteca para que “acabes lo que has empezado” porque, según él, “le has calentado la polla” y eso comporta unas obligaciones.

A estas tres escenas, “numeritos” como las llama Fallarás, solo faltaba añadirle el tipo que te mete la polla entre las piernas aprovechando que el autobús o el metro van llenos hasta los topes. Es curioso lo difícil que es en esas ocasiones simplemente girarte y pegarle un grito al sujeto, y con qué violencia te responden cuando lo haces.

Inmediatamente colgué el artículo en mi facebook y la respuesta no se hizo esperar. Una retahíla de 32 respuestas explicaban otras tantas situaciones de acoso sexual que amigas mías habían sufrido pero que todas hemos vivido. Todas las mujeres: nunca he oído una historia de este tipo por parte de un hombre. Pero, sobre todo, estoy segura de que los hombres que han podido vivir situaciones parecidas no las han asumido como habituales.

A nosotras nos parece normal. A nuestro entorno le parece normal. Tenemos que dar un paso atrás, tomar distancia, para entender que el numerito del tío enseñándote la polla cuando sales del colegio o del instituto no es una anécdota como cualquier otra, sino que forma parte de eso que llamamos violencia de género. Que eso no pasa porque sí, sino que te pasa a tí porque eres una mujer.

El cambio que necesitamos viene de los mismos cimientos. Y pasa por la tolerancia cero. No solo ante el acoso y el abuso, sino ante la normalización del mismo. La que hacen los demás y la que hacemos nosotras mismas dejando pasar todas estas violencias cotidianas como si fuesen solo eso: cotidianas.

[Cristina Fallarás: Está usted en su sitio, señor Cantó (aquí)]

(Traducció de l’entrevista apareguda al nº 254 del Time Out Barcelona. Podeu llegir l’original català aquí )

Brigitte Vasallo es mediadora intercultural y está muy ocupada: nos ofrece claves para entender el islam.

¿Qué es eso de Colectivo Cautivo en lo que estás metida?

Es un proyecto para promover la alegría intercultural y la convivencia entre diferentes. No entre diferentes culturas, porque no tenemos muy claro que existan diferentes culturas, sino entre personas diferentes. Menos la oveja Dolly, todos y todas somos producto de la diversidad.

¿Y por qué nos cuesta tanto, entonces?

Es la diversidad sobrevenida la que nos da miedo, como consecuencia del desconocimiento. Por eso nosotros trabajamos para difundir el conocimiento a través del escenario y de los espacios formativos, y siempre con la música como instrumento.

Tu ámbito es el islam…

Trabajo sobre todo con el mundo árabe. Hay muchas cosas que aprender de ello que te suponen una bofetada interesante. Yo entré en contacto con el islam a los 18 años cuando me instalé en Marruecos para ir viajando de un lado a otro. Tenía muchas ganas de aventura y mucho orientalismo en la cabeza. Debía ser un viaje de 3 mesos y aún no he regresado…

¿Por qué te convertiste en mediadora?

Al volver a casa escuché cosas que no tenían nada que ver con lo que yo había visto y vivido. Entendí que tenía que explicar mi vivencia y, a medida que lo hacía, surgían más interrogantes. Cuantas más preguntas me hacían, más me hacían a investigar.

¿Cuáles son los prejuicios más difíciles de vencer?

Así como el cristianismo no es la inquisición, el islam no son los talibanes. Los musulmanes no solo se definen porque son musulmanes, sino que son personas con sus opiniones, con sus matices. El tema de las mujeres es muy difícil de explicar porque no nos llegan las luchas de las mujeres musulmanas. Queremos predicar nuestro modelo de mujer liberada cuando tampoco se puede decir que nos haya salido tan bien…

Un tema espinoso

Te pondré un ejemplo. En mis conferencias ofrezco diversos modelos de feminidad a través de la música. Hay una petarda libanesa que sale en un video desnuda y metida en una bañera con leche y Corn Flakes. También muestro a la egipcia Umm Kulzum, que es una mujer que salió a escena sin ninguna de las jugadas femeninas de seducción. Su apuesta era musical. A veces, el público me comenta: “No sabíamos que en el islam hubiese mujeres tan liberadas”. ¡Y se están refiriendo a la petarda! Eso nos lleva a una reflexión interesante sobre nuestra propia liberación.

Una de las próximas convocatorias de vuestro colectivo es pronto, ¿verdad?

Sí, el 28 de febrero (de 2013), en l’Espai Avinyó de Barcelona, daré una conferencia con audiovisuales y música para mostrar facetas del islam que normalmente no se ven. También tenemos entre manos un proyecto con la Nau B1 de Granolleres, un espacio de creación y difusión musical.

¿Y tienes buena conexión con la comunidad musulmana de aquí?

Sí, hay una relación muy buena. Piensa que yo soy muslim friendly y están hartos de que no se les vea con buenos ojos.

Con la crisis ¿han aumentado los prejuicios?

Estamos ante un panorama que asusta proque en lugar de señalar a los verdaderos responsables, senyalamos al “otro”. La lucha tiene que ser en sentido vertical, no en horizontal.

La imprescindible página www.yourmiddleeast.com  nos trae hoy la versión egipcia del Gangnam Style. Os lo propongo como material didáctico para la próxima vez que alguien de vuestro entorno se refiera al mundo árabe o al islam como un lugar malhumorado, serio y aburrido, o a las mujeres veladas como esas pobres sumisas recluídas en la cocina y llorando de sol a sol.

¡Ahí va! ¡Hoba Egiptian Style!

Fuente: http://www.yourmiddleeast.com/features/video-gangnam-style-adopted-by-the-arab-world_12709

Hay algo en nuestros procesos de comprensión de la realidad que es erróneo.

Desde hace siglos, y en muy diferentes partes del mundo, el ser humano ha utilizado la musicoterapia, reconociendo su poder para actuar directamente sobre nuestro cuerpo. Esta práctica se inscribe dentro de las concepciones del mundo que no distinguen entre mente y cuerpo como si fuesen organismos diferentes e independientes, sino que entienden al ser como unidad.

Todas estas prácticas que han tenido resultados perfectamente cuantificables son miradas con escepticismo desde el mundo de la racionalidad absoluta que es Europa y sus aledaños. ¿Por qué? Pues porque la ciencia, ¡la Ciencia!, aún no había logrado explicarse cómo influye la música en nuestros procesos curativos. Y cuando la ciencia no logra entender algo, lejos de decir “no logro entenderlo”, afirma “esto no es cierto, puesto que la ciencia no lo entiende”.

Ahora, y con muchos siglos de retraso respecto a otras sociedades,  nuestra ciencia está descubriendo que la música es curativa. ¡Caramba, enhorabuena!

Aquí os dejo el interesante video del neurocientífico y profesor de psicología de la música, Stefan Koelsch, de la Freie Universität Berlin, explicando los procesos neuronales que genera la música.

¡Feliz escucha!